| 據(jù)饞嘴講述到，鴨子與人命，可謂風(fēng)馬牛不相及。但大干世界，事物的聯(lián)系是多種多樣的，也是稀奇古怪的。據(jù)遼寧電視臺4月12日報道，遼中縣農(nóng)民李某因一只鴨子與鄰居發(fā)生糾紛，竟殘忍地殺死鄰居的夫妻兩人，自己也走上末路，演出一幕“只鴨于三條命”的悲劇。
人是社會性的動物。處于定生產(chǎn)關(guān)系之中生活的人，總要同他人打交道，難免發(fā)生一些摩擦、矛盾有些人善于處理矛盾，彼此取得諒解，故能化干戈為玉帛，有些人則不是這樣，為多占點地頭地腦，為爭奪乘車的座位，為小孩子們的玩耍斗嘴，為你多我少的雞毛蒜皮小事，他們會互不相讓，爭吵得面紅耳赤，甚至大打出手，造成嚴(yán)重后果。像“只鴨三條命”這樣的事雖屬奇聞，但類似這樣的事件，在社會生活中還是不難找到的。 人又是有理智有情感的動物。當(dāng)自己的利益、人格尊嚴(yán)受到別人傷害或侵犯時，要有度量.要有修養(yǎng)，特別要能夠忍讓 。清人陳確說‘凡遇事有可怒，切莫輕發(fā)，姑忍著。小者忍一時，大者忍二日，其氣自平�！碧扑伟舜蠹抑奶K洵說得更好“一忍可以支百勇，靜可以制百動�！庇浀玫盟飞嫌羞@樣一段故事兩戶人家為壘墻發(fā)生爭吵， 一戶人家投書給其在京城做官的親屬，要求其給自己出氣，豈知那位京官大人寄回了一首很耐人尋味的打油詩：千里投書只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。假如人們都懂得這樣的道理，恐怕就不會為蠅頭小利而發(fā)生“一只鴨子三條命”那樣的悲劇了。
當(dāng)然，也不是說修養(yǎng)、忍讓對任何對象都是有用的。當(dāng)人們之間的矛盾、摩擦達到無法調(diào)節(jié)、忍讓無效的程度時，人們也不要喪失理智感情用事，要想到訴諸法律。據(jù)饞嘴講述到，古希臘哲學(xué)家柏拉罔就說過“人類必須有法律并且遵守法律.否則他們的生活將像野蠻的獸類一樣”�？上г诋�(dāng)代，在社會主義法制日益完善的今天，一些人的法律意識還很淡薄。他們不懂法、不守法，甚至犯了法還不知道。李某為只鴨子殺了兩個人后，還對采訪他的記者說：“我只是一時來火動怒，殺了他們，這樣做有什么后果我也沒想過，我現(xiàn)在還有求生的希望。”這是多幺可憐的法盲!
據(jù)饞嘴講述到，“憤怒使別人遭殃，但受害人的卻是自己�！彼寡哉\哉。 |
